Ihmiset Ovat Syöneet Sianlihaa Ikimuistoisista Ajoista Lähtien

Video: Ihmiset Ovat Syöneet Sianlihaa Ikimuistoisista Ajoista Lähtien

Video: Ihmiset Ovat Syöneet Sianlihaa Ikimuistoisista Ajoista Lähtien
Video: Pullukat maustaa lihaa...viteossa huumorii...ja tarjouksii... #smoukkaus, #kymi, kotkankaupunki 2024, Marraskuu
Ihmiset Ovat Syöneet Sianlihaa Ikimuistoisista Ajoista Lähtien
Ihmiset Ovat Syöneet Sianlihaa Ikimuistoisista Ajoista Lähtien
Anonim

Nykyaikaisen tutkimuksen mukaan siat ovat hyvin herkkiä ja älykkäitä olentoja, joilla on erittäin voimakas haju ja kollektiivinen henki. Sika kiinnittyy myös hyvin omistajaansa, ja jos se on hyvin traumatisoitu, se voi saada haavan. Älykkyys on neljäs ihmisen, apinan ja delfiinin jälkeen.

Se on ainoa eläin, jonka elimiä käytetään edelleen elinsiirtoihin ihmiskehossa. Mutta kun ihmiset piiloutuivat teurastettujen eläinten nahkoihin, siat vartioivat nahkaansa vierimällä mudassa.

James Fraser tutkii kirjassaan Kultainen oksa yksityiskohtaisesti värähtelyä jumalallisen ja saastaisen välillä, joista sika syytettiin muinaisessa Egyptissä. Egyptiläiset inhoivat sika ja he pitivät häntä saastaisena ja inhottavana eläimenä. Jos joku edes vahingossa kosketti sikaa, hänen täytyi astua vaatteisiin joelle pestä tahra.

Siankasvattajia kiellettiin menemästä temppeleihin ja menemään naimisiin toistensa kanssa, koska kukaan ei halunnut antaa tyttärensä avioliitossa siankasvattajan kanssa. Kuitenkin kerran vuodessa egyptiläiset uhrasivat sikoja kuulle ja Osirikselle ja söivät jopa lihaa, mitä he eivät koskaan tehneet ennen. Tätä ei voida selittää muuten kuin olettamuksella, että sika oli pyhä eläin ja että se syötiin ehtoollisena kerran vuodessa.

Kun olento on sekoitettujen ja ristiriitaisten tunteiden kohde, hän on epävarmassa tasapainossa. Ajan myötä yksi voittaa, ja riippuen siitä, onko kyseessä palvonta vai inhottavuus, olento osoitetaan jumalille tai laskeutuu paholaisen asemaan. Viimeinen asia näyttää tapahtuneen sialle Egyptissä. Hänet alettiin nähdä Sethin (eli Typhonin, egyptiläisen perkeleen ja Osiriksen vihollisen) ruumiillistumana.

Mutta kun eläin tapetaan vain kerran vuodessa, se tarkoittaa melkein aina, että eläin on pyhä ja loppuvuosi säästetään ja kunnioitetaan, ja kun se lopetetaan, se tapetaan jumalana.

Juutalaisten asenne sian suhteen oli yhtä epäselvä kuin pakanallisten syyrialaisten suhtautuminen siihen. Kreikkalaiset eivät voineet päättää palvovatko juutalaiset sikaa vai inhottivatko sitä sitä. Toisaalta heidän ei pitäisi syödä sianlihaa, ja toisaalta he eivät voi tappaa sikoja. Ja jos ensimmäinen sääntö puhuu epäpuhtaudesta, toinen johtaa vielä enemmän ajatukseen siitä, että eläin oli pyhä.

Ainakin aluksi sika kunnioitettiin eikä halveksittu. Jo Isaacin aikaan jotkut juutalaiset tapasivat salaa puutarhoissa syömään sianlihaa ja hiirtä uskonnollisena rituaalina. Epäilemättä tämä on hyvin ikivanha seremonia, joka juontaa juurensa aikaan, jolloin sika ja hiiri palvottiin jumalina ja harvoissa ja juhlallisissa tapauksissa heidän lihansa hyväksyttiin yhteisöksi jumaluuden ruumiin ja veren kanssa.

Muinaisille kiinalaisille sika oli rohkeuden, voiman ja hedelmällisyyden symboli. Villisika on jopa läsnä kiinalaisessa horoskoopissa, jossa sen koetaan olevan vilpittömyyden, rehellisyyden ja omistautumisen symboli.

Nykyään on muodikasta kasvattaa kääpiöporsaita lemmikkien sijaan.

Suositeltava: